这个圣诞节假期并没有远走,就随便逛了逛湾区这些个州立公园,今天来到的是圣克鲁斯教区历史公园。
圣克鲁斯教区是西班牙开拓者沿着今天的国王大道建立的第12个教区,创建于1791年;照片里的这个土坯房是现今唯一保留下来的建筑遗存,建于1822年到1824年,用于给当时17个新皈依教会的原住民家庭居住。
房间1到3内部是连在一起的,从这里能看到房间下面还有一层,这其实是过去土坯房的遗迹;在1812年前后这里曾建造了一座斜向坐落在现在后院位置的土坯房,但是1822年之前就倒掉了;之后在之前土坯房的基址上修建起了现在的土坯房。
墙体中特意裸露在外的部分是用来展示土坯房的内部结构,这种土坯房非常适合各种改建,以适应不同房主对于房间规划的需求。
教区的生活基本需要自给自足,所以新皈依的原住民也要参加农业劳动,照片里展示的就是当时使用的农具。
虽然不少原住民皈依了天主教,但是很多是出于情势所迫,他们还是会偷偷地举行原本的宗教仪式。
房间4用作考古展示,所有在这里生活过的居民都会多多少少留下一些痕迹,考古学家会小心地一层层剥开墙体进行调查研究。
房间5是当时居民的生活还原,他们一家人的日常生活都在屋子里:地中间是个小火堆,以提供照明和供暖;梯子通向的小阁楼是食物储存间,火堆产生的烟上升到阁楼可以保护食物免受虫鼠之害;一家人中只有家主可以睡床,其他人都是在地上铺草席睡的。
原住民一家人都要参加劳动,男人多是从事种地、放牧、铁匠、木匠和瓦匠等生产工作,女人则多从事纺织、磨面、洗衣和做饭等生活劳动,至于小孩,更多是做些修剪花园、惊走田地里偷吃的鸟、剪羊毛和捡柴等力所能及的工作。
1834年,西班牙开拓者的教区系统进行了世俗化改革,这里的土坯房都分发给了本就住在这里的皈依者,后来他们又将房屋卖给了新来的移民们;最终,这里由罗曼·罗德里格斯和他的继子菲利普·阿玛斯两家人所拥有。随着美墨战争之后加州并入美国,这里也成了重要的贸易中心,生活在这里的人们都成了本地富有的商人;房间7就是阿玛斯家的客厅,反映了当时本地有钱人的生活品味。
房间8,也是现存的最后半间屋子,就是这种半开放的状态;因为土坯房的防水性差,所以不经常维护的话很快就会被雨水浇毁;这座土坯房原本有17间屋子,前面那7间房之所以保存的比较好,是因为从1824年到1983年间一直都有人使用,而现在公园每年也要修整和粉刷外墙,以对其进行保护。
大钟对于教区来说是不可或缺的生活用品,很多重要事件都要靠敲钟来召唤大家;之后这口钟经历了圣克鲁斯地区的多次历史事件,最近的一次是2020年BLM示威运动钟,原本在公园外面广场的钟被示威者推到在地,这件事深刻地伤害了本地原住民的感情,之后它就被移到了历史公园里。
1791年修建的教堂在1857年的地震中损毁,现在的教堂是1931年原样重建的。
我们上次来走的是北面6.6英里看枫树瀑布的步道,这对于猪来说有点力所不及,这次干脆就在入口附近的步道上走了走;公园貌似是对很多圣克鲁斯的居民免费,所以停车场车还挺多。
尼马森林主看的自然是大树,猪在树丛里纵横驰骋释放能量。
召唤树是一棵超过一千年高龄的红木,但是在2017年的风暴中倒了。
这棵树原本总高80米,倒了之后也蔚为壮观。
猪猪在路上发现一只藏在木头后的香蕉蛞蝓
去看召唤树的老树步道是单进单出的,一路上有不少高大的红木。
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